2017年底，在英國倫敦泰晤士河南岸中心內(nèi)的圣保羅大廳,，我市融水苗族自治縣,、三江侗族自治縣的少數(shù)民族繡娘登上T臺(tái)，現(xiàn)場演繹在大山里傳承千年的刺繡技藝,，驚艷了英倫時(shí)尚圈,。

在三江侗族自治縣，繡娘們展示侗族繡品

       一線破出十二絲,，絲絲刺繡稱繡片,，繡片連綴作繡衣。在苗鄉(xiāng),、侗鄉(xiāng)的大山深處,，少數(shù)民族婦女用針作筆，用彩線為墨,，把歷史故事和生活感悟,，繡在衣裙上，世代流傳下來。苗族,、侗族刺繡,，也因此被人稱為大山里可以穿戴的“無字天書”。

繡娘在一針一線中表達(dá)出自己對(duì)生活的感悟

      6月9日是我國“文化和自然遺產(chǎn)日”,。記者先后到融水,、三江進(jìn)行實(shí)地走訪，感受兩個(gè)少數(shù)民族刺繡技藝的獨(dú)特魅力,。

     2006年5月20日,，苗族刺繡被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)苗族刺繡代表性傳承人李伊園說,，苗繡起源于古代濮人的雕題文身,，即用野刺刺破皮膚，涂以朱砂或其他色彩,，然后在人的身上刺仿某些動(dòng),、植物的花紋，以便與周圍環(huán)境融合,，從而更多地獲得生存的主動(dòng)權(quán),。后來，隨著蠶桑技術(shù)的出現(xiàn),，雕題文身開始從殘酷的護(hù)身藝術(shù)逐漸形成美的服飾藝術(shù),。苗繡傳承至今已經(jīng)有5000多年的歷史。

90歲的侗族奶奶在進(jìn)行剪紙創(chuàng)作

李伊園說,，苗繡制作過程主要分為貼布,、剪花、貼花,、繡花,、拼接等步驟。苗繡不在中國四大名繡之列,，但是它的奇妙之處在于,，在苗族這個(gè)沒有文字的民族，他們會(huì)將幾乎所有的生活,、童話都記錄在繡片上,。為此，與漢繡的花鳥魚蟲和古畫臨摹不同的是,，苗繡永遠(yuǎn)找不到相同的繡品。即便是同一神話人物,，不同的人繡出來都有不同的表現(xiàn)形式,，而且苗繡從來不用事先勾畫好輪廓，想到哪里繡到哪里，讓繡品變得栩栩如生,。

繡娘在刺繡剪紙上進(jìn)行色彩搭配,，把更先進(jìn)的時(shí)尚元素及色彩融入到繡品中

苗繡的剪紙中還有“芒篙”的形象

苗族繡娘與美術(shù)老師就繡品如何更好融入市場進(jìn)行交流

     而侗族刺繡，則是廣西壯族自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，其中具有代表性的“堆線繡法”,，繡出的成品色彩鮮亮、造型大方,，圖案因線堆積而高出繡面,，猶如一組帶色的淺浮雕，立體感十分強(qiáng)烈,。

繡娘在整理個(gè)顏色的繡線

     在普通群眾眼里,，侗繡與苗繡非常相似。自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)侗族刺繡代表性傳承人韋清花說,，侗繡與苗繡最大的區(qū)別就是傳統(tǒng)圖案圖形,，以及配色有所不同。侗繡的圖案內(nèi)容以花鳥及幾何圖案為主,，有的還繡有人物建筑圖案,，現(xiàn)代的侗繡還進(jìn)行一些更大膽的創(chuàng)新，融入一些非常時(shí)尚的元素,。

記者 黎寒池

見習(xí)編輯：王穎