青山巍巍，松柏蒼蒼,。位于福建長(zhǎng)汀的中復(fù)村,，距離松毛嶺不遠(yuǎn)的地方，一方墳冢映襯萋萋芳草,。

墓碑的主人叫鐘奮然,，墳冢里埋的不是尸骨，而是幾十件衣裳和鞋子,。

1934年,，長(zhǎng)征前夕，松毛嶺保衛(wèi)戰(zhàn)在此打響,，《長(zhǎng)汀縣志》記載：“是役雙方死亡枕藉,，尸遍山野，戰(zhàn)事之劇,，空前未有,。”那一年,，數(shù)萬(wàn)閩西子弟兵奔赴紅軍橋,，或投身前線，或踏上長(zhǎng)征,，成為這支紅色力量中的一員,。

彼時(shí),，鐘奮然剛剛度過(guò)新婚在家的兩個(gè)晚上,，便加入紅軍走上長(zhǎng)征,。“郎當(dāng)紅軍莫念家,，專心革命走天涯,；十年八載不算久，打倒反動(dòng)再回來(lái)……”長(zhǎng)汀一帶流行的山歌沒(méi)能唱出鐘奮然的命運(yùn),，自此之后的近30年里,，妻子賴二妹開(kāi)始了漫長(zhǎng)的等待。

今年84歲的鐘開(kāi)衍在父親離開(kāi)一年后出生,。他回憶,，父親走后，一家人陷入了苦難的生活,。1935年,，國(guó)民黨占領(lǐng)長(zhǎng)汀城后，不僅挖去奶奶的眼睛,，還讓母親服勞役參加機(jī)場(chǎng)建設(shè),，在此期間，挑扁擔(dān)的母親曾被一槍托砸成跛腳,，以至很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，她只能靠板凳行走。

“紅軍在的時(shí)候分田地,，紅軍走后,，家里又沒(méi)了土地，母親只能靠砍柴維生,?！辩婇_(kāi)衍說(shuō)，我小時(shí)候,，母親會(huì)挑著柴走街串巷賣給大戶人家,，換來(lái)一點(diǎn)微薄的收入供養(yǎng)孩子和婆婆，“有吃的就吃,，沒(méi)吃的就餓肚子”,。

對(duì)于鐘開(kāi)衍來(lái)說(shuō)，這個(gè)素未謀面的父親,，是一家人艱苦歲月里的信念支柱,。“我們從沒(méi)想過(guò)他會(huì)犧牲,，覺(jué)得他一定會(huì)回來(lái),。”鐘開(kāi)衍說(shuō)，為此,，盡管家徒四壁,，依照客家傳統(tǒng)，母親每年仍會(huì)為丈夫縫制衣服和鞋子,。這一習(xí)慣堅(jiān)持了近30年,，直到1963年，一紙烈士證書(shū)傳到家中,。

半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去,，鐘開(kāi)衍對(duì)那天的情形仍記憶猶新?！奥?tīng)到消息的那一刻,，母親又哭又笑?！彼f(shuō),，哭的是這么多年一個(gè)人含辛茹苦將孩子養(yǎng)大，卻看不到他回來(lái)那一刻,；笑的是父親為黨光榮犧牲,，終于有了音訊。

而后,，賴二妹在離家門口50米遠(yuǎn)的地方為丈夫修建了一座墳冢,，將30年來(lái)一針一線縫制的衣服鞋子埋在其中。從此,，與丈夫墳對(duì)門,，門對(duì)墳，生死相依永不分離,。

這個(gè)故事如今走出了大山,，以此為原型，福建省歌舞劇院創(chuàng)排了民族歌劇《松毛嶺之戀》,，將閩西蘇區(qū)的兒女情長(zhǎng)帶往全國(guó)各地,。

這是紅土地上的兒女情，也是舍家為國(guó)的軍民情?，F(xiàn)在,，鐘開(kāi)衍和兩個(gè)孩子的房子都坐落在衣冠冢附近，平日坐在窗前,，仍能望見(jiàn)這個(gè)不太起眼的墳冢,。

鐘開(kāi)衍的大兒子鐘萌芳說(shuō)，記憶里奶奶說(shuō)了很多過(guò)去的苦日子,，但他記得最深的是奶奶的囑托：“要跟著黨走,，現(xiàn)在的日子是爺爺他們的犧牲換來(lái)的，以后一定要好好報(bào)效祖國(guó)?！?/p>

來(lái)源：柳州日?qǐng)?bào)

責(zé)任編輯：陳靜

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